士族文化，是中国古代社会中独具特色的一环。而深受中国文化熏陶的日韩两国，同样孕育了深厚的士族传统。尤以日本最为显著，无论是古代还是现代，日本都存在着众多世家门阀，国家的经济命脉常常掌握在这些家族手中。
藤原良房的侄子藤原基经更进一步，创设了关白一职，以获取更大的权力。从此，天皇彻底成为傀儡，即便后代天皇曾试图限制藤原家的权力，也最终失败收场。直到藤原家最后一位当主藤原赖通上位，由于女儿未能生下皇子，继位的天皇不再是藤原血脉，藤原赖通被迫隐退，藤原家的势力逐渐被清除。这一显赫一时的家族终于退出历史舞台，日本也随之进入源氏与平家的时代。 尽管失去了政权，藤原家族在日本仍具有深远影响。许多后来的名门望族自称藤原后裔。战国时期的三杰之一，木下秀吉，出身卑微，为了获得合法身份，谎称自己为藤原家后裔，改姓丰臣，方才如愿登上关白之位。可见，藤原家族虽去，却仍深深植根于日本社会的权力文化之中。 这种情形在中国亦有类似。隋唐时期，尽管世家大族受到打压，却依旧掌握巨大的影响力。五姓七贵几乎掌控了太宗朝的大部分官位，人们不以娶公主为荣，却以能娶五姓女子为荣。直到宋朝，五姓七贵的势力才在中国历史上真正消散。
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